本系列前面介绍过的诗词高手叶清臣、晁补之，都与本篇所要介绍的这个人物有亲戚关系。前者是他的堂祖父，后者是他的舅舅。这个人的家学渊源，自然非同小可。此人名叫叶梦得，乃长洲（今属江苏苏州市）人氏，大宋绍圣四年（年）进士。据传，叶梦得的父母有一次去祭拜家族祠堂，是夜其母梦见一条龙盘踞在家中房梁之上。此后不久，便怀孕生下一个儿子。因为其母那个吉祥之梦，其父便为这个儿子取名叶梦得。叶梦得这个名字，取得很含蓄。梦中得到的是什么？只可意会不可言传。如果直接取名叶梦龙，也直白招眼了一些。叶梦得自幼聪颖好学，记忆力超强，读书过目不忘。对于前贤的许多典籍文章，叶梦得博闻广记，烂熟于心。有些人想拿一些生僻冷门的言语典故来考叶梦得，但都难不住他，他张口就来，如数家珍。金榜题名之时，叶梦得年方弱冠，绝对属于少年成名。进士及第后，叶梦得在地方上做了几年副县级的小官（县尉）。后来，奉调进京做了个低级文官。进京之后，叶梦得被奸臣蔡京网罗到门下。历史上有不少奸臣，都喜欢网络一些有才的人充门面。像蔡京这样有才的奸臣，这样的事情自然也不会不做。在蔡京的推荐下，宋徽宗曾专门召见叶梦得，让他就治国之策谈谈看法。叶梦得不慌不忙，侃侃而谈，让宋徽宗听入了迷。叶梦得此番发表的高论，大致如下：古时历代帝王，统治的疆域广狭各异，人口规模大小不一。要想有效治理，应当先从治理人心开始。如今国势有安危，法度有利害，人才有邪正，民情有休戚。对于治理国家来说，没有什么比这四个问题更为重要了。如果不能有效治理人心，人们就会逐利忘义，沉迷声色，安危、利害、邪正、休戚四大要素必将随之颠倒易位，还谈什么振兴国运的宏图大业？宋徽宗听罢叶梦得这一通高谈阔论，不由大为惊异，深感这小青年见识过人。随之，将其一路提拔，委以翰林学士重任。后世有人因为叶梦得曾经跟蔡京走得很近，曾经参与“元佑党争”，而将其归入奸党之列，对其多有贬损。不但贬低其为人，诗词文章也一并贬低。这样的做法，就不够客观了。单就为人而论，将叶梦得划为奸党之列也有失公允。叶梦得与蔡京过从甚密之时，还只是个不到三十岁的小青年，认知力、辨别力都比较有限，被蔡京一时蒙蔽情有可原。从现有的史籍资料中，也查不到叶梦得与蔡京同流合污、胡作非为的记载。不但没有恶行留名史册，叶梦得在与蔡京交往过程中，也并非没有保持自己的独立人格。比方说，他反对蔡京凡事以党争站队划线，甚至是制定法律制度都要看党派属性。叶梦得曾上书宋徽宗，直言立法工作应以是否有利于国家为衡量标准，而不能成为政治斗争的工具。再比方说，当蔡京准备安排童贯陕西宣抚使要职时，叶梦得认为这样的人事安排纯属任人唯亲，找到蔡京据理力争，使蔡京面有愧色，哑口无言。北宋被金国灭掉之后，叶梦得跟随宋高宗赵构渡江南逃。原本是江南人的叶梦得，以这样狼狈的方式回归故里，心中一定会五味杂陈。在只剩半壁江山的南宋小朝廷，叶梦得先后担任过户部尚书、江东安抚使、建康知府、福州知州、福建安抚使等职务。史家评价，叶梦得在地方任职期间，有为能干，政绩不凡，“所历州镇，皆有能声”。虽然叶梦得不像岳飞、韩世忠、张浚那样，是坚定不移的抗金主战派，但也不是一味怯战的求和派，更不是像秦桧那样的投降派。比方说，在担任相关职务期间，叶梦得还曾殚精竭虑地为抗金军事行动出谋划策，多方筹集军费粮草。其实在南宋小朝廷，议和派也并不能完全等同于投降派，只是有些人不加区别地把二者给一勺烩了。晚年的叶梦得，隐居于湖州玲珑山石林。也许是过于喜爱这个地方，叶梦得自号“石林居士”。他的一些诗词文集，也都喜欢以“石林”冠名，比如《石林燕语》《石林词》《石林诗话》等等。在垂暮之年，能觅得一方休憩身心的清净之地，对于身处乱世、颠沛大半生的叶梦得来说，已然足够幸运。叶梦得酷爱藏书，曾在石林隐居处修建藏书楼，存贮自己收藏的书籍。据有关史籍称，叶梦得藏书楼的存书非常丰富，“极为华焕”，数量在十万卷以上。比较难得的是，叶梦得藏书不只是出于个人爱好，而是具有公益服务理念。只要人们有需要，都可以到他的藏书楼借阅图书，这就有点公共图书馆的雏形了。文化需要保护，更需要传播。叶梦得此举，善莫大焉。不幸的是，叶梦得隐居住所有一年遭遇火灾，藏书楼也被殃及，其中藏书被焚毁殆尽。痛心不已的叶梦得，忧伤成疾，于火灾的次年撒手西去，享年七十一岁。作为南渡词人中比较年长、阅历也比较丰富的一位，叶梦得在南宋前期词坛，是个影响比较大的人物。叶梦得的词作，师承效法苏轼，豪放、清旷风格兼具。后世有评论家认为，叶梦得在南宋词坛，开创了以“气”入词的写作新路。所谓“气”，是种看不见摸着不着的东西，在某种程度上说只可意会不可言传，只能靠用心阅读其作品，反复琢磨其中的意蕴来体味感受。叶梦得词作中的“气”，主要表现在“英气、狂气、逸气”三个方面。因而，本篇的标题称叶梦得为“三气”词人。所谓“英气”，自然是英雄气概。所谓“狂气”，是说狂傲不羁的气派。所谓“逸气”，则是指超然世外的气质。有人认为，叶梦得对辛弃疾词作风格影响甚大，可视为辛词一派的先驱性人物。对于叶梦得的这些评价是否恰如其分，还是需要通过赏读他的作品来感知。“霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，沈领为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中。”这首《水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射》，将叶梦得老骥伏枥壮心不已的狂放气派，展露无遗。秋风猎猎，空净如霜，衬托出作者虽处暮年，豪情不老的心境。客人笑问“衰翁平生豪气安在”，传递出的不是感伤悲凉的哀怨，而是幽默洒脱的自嘲。叶梦得有首《念奴娇》，则完全是模仿苏轼那首千古名作，并且使用了原韵：“云峰横起，障吴关三面，真成尤物。倒卷回潮，目尽处，秋水黏天无壁。绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。追寻如梦，漫余诗句犹杰。闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。万里云屯瓜步晚，落日旌旗明灭。鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发。当时曾照，更谁重问山月。”与苏轼的《念奴娇》相比，叶梦得这首词自然逊色不少，但从中也能感受到几分壮志未酬的英雄气概。叶梦得的另一首《念奴娇》，不失为宋词名篇，入选多种经典选本：“秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁何事，坐看流年轻度，拼却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。”这首词，既有闲云野鹤的怡然超脱，又有不能为国力挽狂澜的感慨，情感婉转跌宕，意蕴深长。“物外光阴不属春，且留风景伴佳辰。醉归谁管断肠人。柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云。竹间篱落水边门。”叶梦得的这首《浣溪沙》，意境清新飘洒，有种不知秦汉无论魏晋、超凡脱俗的气韵，体现了其词作的“逸气”特征。叶梦得曾为著名词人贺铸撰写过传记。由于贺铸非科举中人，本书不能为其单列一篇，在此顺便做一下介绍。贺铸，祖籍山阴（今浙江绍兴市），生于卫州（今河南卫辉市）。贺铸是个很有趣的人，生得身长七尺，面色青紫，面目奇丑，人称“贺鬼头”。像贺铸这副尊容，才是真正的“青面兽”，比《水浒传》里的杨志，更加名副其实。虽然模样非常对不起观众，却不妨碍贺铸有一颗敏感多情的诗心。在贺铸的词作中，不乏辞采华美，意境清丽，情思柔婉之作。比如他的《青玉案》，就不失为婉约派经典名作：“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦色年华谁与度？月桥花院（一作月台花榭），琐窗朱户，只有春知处。飞（一作碧）云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情（一作愁）都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这首词情感深沉，愁思浓郁，很耐咀嚼品味。尤其是“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”三句，将无形的愁思化为有形的物象，笔法形象生动，堪称名句。“一川”是长度，“满城”是广度，“梅雨”是密度，三个维度的衬托渲染之下，那份愁思真就浓得化不开了。因为“梅子黄时雨”，贺铸又被冠以“贺梅子”雅号。贺铸也是位跨界写手，在他的词作中，亦有优秀的豪放之作，比如著名的《六州歌头》。限于篇幅，此处就不再介绍了。有趣的是，现代词评家龙榆生，对于胡适《词选》不录贺铸词作耿耿于怀，曾专门撰文与胡适理论。在文中，龙榆生特别以《六州歌头》为例，论证贺铸词作卓然不群的艺术成就，认为他在苏轼、周邦彦两派之间，自成风格，有“两派之长而无其短”。本榜状元得主，乃江西临江（今江西清江县）人氏何昌言。关于何昌言的籍贯，还有江西新淦（今江西新干县）一说。何昌言并非有知名度的词（诗人），之所以提到此人，是因为在他中状元之后，宋哲宗曾专门题诗祝贺。这首皇帝御笔贺诗，题为《状元何昌言还乡歌》：“庐江才子文胆雄，家世簪缨台省中。今年来献康时策，跨得青天第一龙。南国从来学者多，因此人人壮心赤。淦阳有翁霜鬓须，满眼儿孙皆读书。”从艺术的角度看，宋哲宗这首诗，跟乾隆皇帝的那些诗差不多，充其量也就是打油诗的水平，没有太大的价值。但是皇帝钦赐新科状元的贺诗，存世数量很少，因而此诗属于稀缺资源，具有较高的科举史料价值。壹点号谷荻新闻线索报料通道：应用市场下载“齐鲁壹点”APP，或搜索
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