霜降水痕收，
浅碧鳞鳞露远洲。
黄州天高气清、明丽壮阔的秋景被贬谪的苏东坡勾勒在世人眼前。
苏东坡最为人熟知就是随遇而安的豁达，同时他也是一位爱香之人，尤爱沉香，曾作：“沉香作庭燎，甲煎纷相和。岂若炷微火，萦烟弱清歌。”的描写。
其父苏洵也有“捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。一丝吐出青烟细，半柱烧成玉筋粗。”的熏香描写。
由此可见，宋代已经有了和香的用法。且宋代是香文化繁盛与普及的时代，香成为了民间百姓日常生活的一部分，已不仅限于宫廷贵族用香。
这一时期，和香的配方种类不断增加，制作工艺也更加精良，更是流行起了“隔火熏香”的用法。
不仅各类节气、民俗事宜相应的用香，更有“明窗延静书，默坐消尘缘；即将无限意，寓此一主烟。”的寄情。
霜降已至，草木黄落，露水凝结成霜，暮秋的香事须与节气相符。霜降作为秋季的最后一个节气，秋燥明显，用香应以甘润清幽为宜，在渐冷的气候清心静气，养元和，以御初寒。
天然花香中，以桂花最为甜润、沁人心脾。霜降暮秋是晚桂盛开的季节，桂花又称岩桂，古时称木犀，可以清香提神。而霜降最具代表性的木犀香，单用桂花与蜂蜜即可合成一味香方。
《陈氏香谱》卷三记载木犀香方的具体和香方法为：“采木犀未开者，以生蜜拌匀，不可蜜多，实捺入瓷器中，地坑埋窨，愈久愈奇。取出于乳钵内研匀成饼子，油单纸裹收，逐旋取烧。采花时不得犯手，剪取为妙。”
清甜的木犀香，熏于室内温润静心，伴着窗外凝露降霜，景色反差不禁让人感受到：“炉香袅孤碧，云缕霏数千。悠然凌空去，缥缈随风还。”恍惚之感，仿佛烟气飘摇，静暖霜寒。
据宋代官方香谱《武冈公库香谱》记载：“冬青树子、桂花香即木犀。右以冬青树子绞汁与桂花同蒸，阴干，炉内蒸之。”
这类木犀香仅用了桂花与冬青子两味香料，同方在《香乘》中的记载为：“用桂蕊将放者，捣烂去汁，加冬青子，亦捣烂去汁。存渣和桂花合一处做剂，当风处阴干，用玉片蒸，俨是桂香，甚有幽致。”
冬青子味窜而气劲，极清烈，和香可以发香，增加木犀香的扩散力。将和成的香泥捏成小饼，存放于玻璃瓶内，使用时以隔火熏香法，将香饼置隔火上即可。
在中国传统赏花的文化中，桂花被视为传统名花。香气柔和，闻之令人神清气爽；品性清雅高洁，象征崇高、荣誉，因而凡仕途得志、飞黄腾达者谓之“折桂”。
清可绝尘，浓能远溢。燃一支木犀香，深秋至整个冬季，都能享受甜润清新的桂花香气。
苏东坡《南乡子·霜降水痕收》中言：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”世间的纷纷扰扰，不必耿耿于怀，如有机会一展抱负，就努力为之。
哪怕冬日再冷，不若与我一起熏香静思安心，坐观凝露成霜。
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