一、针灸的使用时机：
遇到气血大虚、重病、刚刚失过很多血、病患完全没有元气的时候，这时候我们不下针。另外，刚做完爱，行完房事后，也不针。时机不好、运动过后、大汗后也不针。喝酒后，不针。体力不够，不下针。针可以用在所有的病上面，从感冒到癌症都可以。针灸及中药都是可以独立成为中医的一个部门的。用灸时就必须用艾绒，艾有一个特性，就是向下，为什么要灸？当针力不足的地方，就会用到灸，气血大虚时，可用灸的方式处理。
灸法的分类：
1.隔姜灸
有几种灸法，最普遍的就是“隔姜灸”。隔姜灸就是切一片大概一元钱大小的生姜，先戳几个洞，拿一些艾绒捏成金字塔状，再将它放在生姜上面，这样一个单位叫“一壮”。在灸的时候，这个生姜片不用换。烧到温热，不用烧到很烫。灸单数不灸双数，艾为纯阳，取阳数。若灸后起了水泡，就从皮肤旁边用消毒过的针刺一个小洞，把水慢按排出来。不要把皮肤撕掉免得造成疤痕，洒上一些硫磺粉及大黄粉就可以了。因为艾本性向下，它的本性是属阳的。譬如说，不论是什么病，灸膏肓穴灸百壮，无所不疗。遇到重症束手无策时灸膏肓穴，灸到口干舌燥都没有关系，小便都会有艾草味。
2.隔盐灸
第二个灸法是“隔盐灸”，在灸的时候，用盐巴填满神阙穴（就是肚脐），再放艾绒上去灸。先将盐炒熟。精盐不能用，要用青盐，要等盐变温一点了，凉了，再倒在神阙穴上，否则会把肚皮烧坏了。古病人下利时不管是寒利或热利（只要是食物没有消化就是寒，热利的话味道会很臭），灸神阙寒利用的比较多。
3.隔蒜灸
第三个灸法叫“隔蒜灸”，灸一个就是一壮。当久咳的时候，因蒜是白色的，辛辣色白，才能入肺，放在舌上。因为舌为心表，把舌头往外伸，灸后心脏力量加强。心和肺最接近，这时候去灸，咳嗽就会好。不要拿生姜，要用蒜，肺的问题，要用隔蒜灸。灸的用途非常广，比如说被毒蛇咬伤、蝎子、蜘蛛咬伤，任何的毒物咬伤、破伤风都可以用灸。有两种方式，可以知道病人的病情到底是越来越严重，还是越来越好。当病进时，是由四肢末梢往身上走，而病退时，就会由身上往四肢走。当病在退的时，处方不能改，所针的穴道也不能改，要等它病好了为止。若病仍在进时，就表示你的处方、穴道错了!这时就应该想想怎么去解决它。还有疱疹、腰蛇、锦蛇。长这样一圈，看起来红红的一小粒，长疱疹的时候，我们有两种烧它的方式，如病人疱疹是长这样子的，在疱疹的头尾隔姜去灸他，它就不会再蔓延了，过两天，疱疹就变短了。还是一样在疱疹的头尾灸，慢慢去灸，反正就是把疱疹包围起来。就是一种方法。还有一种方法，过去古代看到疱疹，就去拿蜘蛛网，把这蜘蛛网平摊在疱疹上面，因为蜘蛛网很粘，用薄薄的粘一层，瞬间一烧就烧掉，烧完后，五天到一个星期，疱疹就治好了。疱疹比米粒还小，像五味子，粉红色，很痛。现在不要去拿蜘蛛网了，可以用干棉花，不要用有酒精的棉花。但棉花粘不住啊，它不像蜘蛛网，没有那个胶质，放点凡士林在上面，因为目的是烧嘛。平常用全蝎，把它烤干，不要拿蝎子给他吃，可以放到胶囊里面去，可以吃八到十颗。所以疱疹很好治。一般热症不用灸法。当感冒发烧，病人已经很热了，不要灸。流汗多的地方不灸，手掌汗比较多，也不灸。津液很多的地方不要灸，眼睛不要灸，阴部不灸。病人有痔疮时，已经是热了，也不能灸。针灸有些禁忌。有一个歌诀：“针而勿灸灸勿针，针经为此常叮咛。庸医针灸一齐施，徒施患者炮烙刑。”《针灸大成》：左病右治，右病左治。意思就是对称治疗。但像带状疱疹是在天应穴上灸。临床下针是左病右治、右病左治。古有名训，针就是针，炙就是灸，要分开使用。
4.米粒灸
就是把一点点的艾绒，捏成像米粒一样大。用凡士林先涂在欲灸的穴道上，将它放在上面灸。用在什么地方呢，如鼻窦炎、鸡眼，用香来点，灸三个、五个，就看病有多深。这是灸的大原则。痛灸到不痛止，不痛灸到痛止，这是原则，意思是，一直灸到患部病根的时候，那儿开始产生了痛，就表示到了。那怎么知道“痛灸到不痛”，像“肿瘤”就是。在肿瘤痛的地方一直灸，直到不痛的地方就停住。最高明的医生，就是把病治好了，又不伤病人的元气。而西医的手术，即使宣称手术很成功，但这个刀开下去后的结果如何，需要慢慢去体会它！若去开刀，还是会长回来的。
二、针灸的急救法：
昏迷，可能是心脏病，也可能是中风，溺水。不管是什么原因，第一个先针“人中”，从鼻孔的下面到这边分三段，下针的时候呢，针柄在这边针身要从这个穴道直接扎对着脑部的角度，若没有针在手上呢，掐人中。若仍未醒，第二个就是“十宣”放血。可以一次捉五个手指，针拿起来，一、二、三、四、五，一下子就刺完，五只指头一起挤放血。若仍未醒，再将脚的十个趾头尖放血。若还没醒，就再下“涌泉”穴。将脚掌一握起来，会看到“人”字纹，人字纹的纹头就是穴道。若还不醒，就在“百会”放血。“百会穴”一般是放血用。不下针。当病人整个脸都是呈现红色时，就是刚中风，就在百会放血。百会穴怎么找呢？从额头往上到顶，再由两耳尖直上，两线相交的一点，再往后半寸，会摸到一个凹洞，就是百会穴。放血时，让病人躺下头靠着床沿往下垂，在百会放血后，病人会感到一阵清凉，凉到嘴巴，就可以讲话，凉到手脚，手脚就可以活动了。
火罐的使用：
比如膝盖扭伤，在痛点放血，用火罐放血的时候看颜色，由黑变淡，就起罐。被竹子刺到或海胆刺到，都可以抽出来。有些地方不能拔火罐，例如乳中，否则乳头会流黄水出来。多汗的地方不上火罐，头部也不用火罐。在外科急性扭伤的时候用的很多，受伤时马上在扭到的地方上火罐。还有痔疮，现在是用放血针，刺完以后，就用火罐把它吸出来。西医的放血针做得很好，针尖呈三角形，很锐利，放完后就可以直接丢掉。
第二章
针灸穴位丈量方法
同身寸。每一个人的寸都不一样。怎么量这个寸，把中指头弯起来，这两个横纹头，点跟这个点之间定义为一寸，这是同身寸。不用去一个一个量，三个指头拿起来，这是两寸，四个指头是三寸，以连接手掌的指端为长度标准。看的时候要看病人的手，不能看自己的手，大概就可以了。小孩子要看小孩子的手。在运用的时候，同身寸大部分用在四肢上面，还有经络之间的寸。而腹部跟胸部，另有个独立的丈量方式。
一、针刺的深浅讨论
下针有深有浅，有受季节的影响，比如说在春天下针就要比较浅，秋冬的时候，针下的比较深。中医认为，皮毛是肺在管，肌肉是脾脏在管，血脉是心脏在管，骨是肾脏在管。看这个病情在那里，决定下针的深浅。“腹深似井，背薄似饼”。这指的就是针刺的深浅。腹部上扎针的时候，可深针，背上扎针，就不可以深针，否则会扎到内脏。扎到肺会引起肺气肿，但也不能说腹深似井，就扎那么深，不能乱搞。胖子瘦子下针的深浅也不一样。下针有个规矩在那边，不能随便，有的穴道本来就浅，也不能硬要把它刺过去，也无此需要。
二、一般针刺入穴方法
《针灸大成》提到入针的方式，要用手去摸质感，这是皮肤上的感觉，一般穴道绝对不会在肌肉上面，摸两个肌肉中间穴位永远在肌肉、筋旁，摸上去有两条，就在缝隙上下针，绝对不会在肌肉上面，没有这种穴道，穴道都在两条肌肉中，或者是肌肉和骨之间。比如说，下脚上的针，都下在骨头旁边，一定是在肌肉和骨旁边，不会说直接扎在骨头上面。穴道或者是在肌肉和筋之间，身上有很多筋，穴道也不会在筋上面，一定在筋和肌肉中间，或者是在筋与筋之间，绝对不会在筋上面。比如说，心包经，有两条经把它分开来，从这缝隙下进去，绝对不会下在筋上面，也没有任何穴道在血管上面，一定是在血管旁边，你不能说摸到一个血管，以为找到了，正对它下进去，那不是穴，根本不是穴道。穴道一定在血管旁边或在筋和筋之间、筋和肌之间、筋与骨中间。不要直接扎在肌肉上面，也不要扎在骨头上面，也不要扎在筋上面。当穴道位置找到以后，就用摸的，就知道哪个是正确的，针下进去就对了。
三、成人与幼儿的不同入穴方式：
成人与幼儿有非常大的不同，成人要留针，幼儿不留针，幼儿单刺。成人留针，留二十分钟，留针之后会做补泻，像中风的病人，留二十、三十、四十分钟、一个小时两个小时都没关系。起针的时候很重要，拔针的时候，慢慢的拔出来，出毛孔的时候，稍停一下，停个三四秒，再慢慢出来，这样一滴血都没有。因针头很利，不能用挑勾出力的方式，会把血带上来。这是起针的方式。不要一直用力拔出来。那小孩子用单刺。发烧感冒，拉肚子，下针效果很快，针进去捻一捻就出来了，根本不留针。小孩子穴道治疗很快。十四岁以下，单剌不留针，十四岁以上，就留针。下针时，叫病人采用卧姿。针灸下针后有一种现象就是晕针。为什么？因为中医有一句话“药不眩瞑厥疾弗瘳”。这句话，出自《后汉书》，所谓“药不瞑眩疾弗瘳”，就是说一种治疗方式，没有产生瞑眩的话，这个病不会好。每次扎针，若病人产生晕针的现象，起完针，病人会感觉效果很好。可是有一种晕针的现象，是因为病人的姿势不对。姿势不对会产生的晕针，所以我们要病人采卧姿。让他躺倒，扎针最好不要让他站着扎，或坐着扎，都容易晕针，躺着扎最好。姿势不良，产生的晕针，那病人晕针怎么处理？就是之前的急救方式，先下人中，会很痛。晕针叫病人不要怕，先叫病人躺平。将胸腔的扣子打开。让他能呼吸，空气流通就会醒过来。晕针不会死的，到现在还没有因晕针而死的。不醒就十宣放血，脚趾头再放血。
第三章十二经纳天干地支与十二正经井荣俞原经合
一、十二经纳天干：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，心包同归入癸水。次序不重要，心包就是癸，三焦就是壬，甲是胆，乙是肝，把他编入七言绝句比较好背，丙是小肠。
二、十二经纳地支歌：
肺寅大卯胃辰宫。脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。天干有十个，地支有十二个，干支合在一起，有六十个，成一甲子循环。最主要是它的属性，就是木火土金水，五行的属性。甲乙是木，丙丁是火，脾胃是土，庚辛属金。木代表肝，心脏是火，脾脏是土，肺脏是金，水是肾脏，同样的，水又分阴阳，五行都有阴阳的现象。那讲的脏，就好像收藏的藏。五个脏，就是收藏，就是阴。腑是消化系统，就是所谓的阳，这里面阴木就是肝，阳木就是胆，阴火就是心，阳火就是小肠，火有两个东西，心脏是一个，小肠是一个。脾土就是阴，脾是内脏，和阳土相对，就是胃。肺是阴脏，所以肺脏是阴，阳是大肠，水就有阳水跟阴水。如果讲脏的话，就是阴，腑的话就是阳，所以肾脏的话，就是阴，阳水就是膀胱。为什么中医把心脏定义为火？因为心一直跳产生热，西方医学不是这样子。一看，瓣膜闭锁不全，有心律不整，有心肌梗塞，动脉血管硬化，西医都是看到结构上的问题，也就是只看到外形。所以西医定的病名都是形，没有神。好像讲得很详细，但只有形，没有神。就是因为心脏不断的搏动，一天大概十万次以上，想想看心脏不断跳，热不热？既然热的话，没办法讲，只好用“火”来代替，对不对？所以体温的来源，来自心脏，因为心脏不断的搏动，全身上下，就是心脏不断地跳动，西医只知道后面，不知到前面，体温华氏98但体温怎么来的不知道，它是由心脏来的。小肠在这边，小肠是阳火，因为是消化系统，食物到胃里面，到小肠里面，小肠把食物消化掉。为什么把小肠也定为火呢?因心脏跟小肠是表里，像这种关系我们叫表里关系。中医讲表，讲的是腑，讲里的时候，指的是脏。心脏和小肠通通被定义成火，小肠是第二个心脏，心脏产生的热，按照道理，热应该是往上走的，没有听过冷气球，只有听过热气球上升吧!所以，热本生的性是往上升的，那光上升不行，每天都会过热，一发高烧就走人啦。脑袋烧坏掉了!所以，制造了肺，肺是金，在阴阳五行里面呢，火是克金的，而两个相互制衡。肺好像天空一样，天上都是寒冷的嘛。把心当成引擎的话，肺就是水箱，肺如果只有呼吸，那就太简单了!要有肺跟心脏有制衡的观念，正常肺的功能，肺会让热往下走，练气的人让气往下走，丹田是小肠的募穴，让气就往下走。因此小肠的温度，就变得非常的热。原来热的来源是来自心脏。中医不是要看多少书，而是要“悟”，悟最重要!心脏的火往小肠下导，所以，正常人的心脏和小肠是一样的速度、一样的温度、一样的压力。所以中医是物理医学。中医就是按照时间、速度、温度还有压力，身体就是一个小宇宙。这就是中医，就是站在外面可以看到里面。小肠因为有这个热，食物才会消化。小肠那有那么聪明，竟然会消化食物。把小肠拿出来，看它会不会消化食物，一但失去温度它就不会消化了。正常人是这样子。所以小肠被定义为火，那食物消化以后，会进入到大肠，大肠会把食物的水拿走。大肠环绕着小肠，小肠是火，水在上面走，火在下面烧，大肠的水因为很热而气化。所以这个蒸气才能透过肠壁上升，大肠与肺相表里，水会再回到肺里面，变成正常的津液，残渣才会排出来，这过程在二十四小时一定要完成。中医为何可以治疗癌症，很简单，听过人死在乳癌、肺癌、淋巴癌、肝癌，却有没有人死在心脏癌?只有死在心脏病，而不是心脏癌。心脏不会得癌，因为心脏很热，癌细跑经过心脏，像飞蛾扑火一样。若把全身从头到脚变成像心脏一样，很热，癌细胞就没有了。人身体很热，怎么证明，冬天一吐气，若吐出来不是白色的蒸气，人都会有气，所以气是热的，中医的观念是热气，就是蒸气。比如说水生木，膀胱在小肠前面，膀胱在这，小肠在这，在肾脏这边第一次气化，在小肠里面是第二次气化。小肠很热是火，当膀胱有CC的尿时会把膀胱撑起来，膀胱变成热气球往上升，没有到CC容量的时候，不会有尿意，不会想小便。一到CC满啦，就急着要上厕所。小便出来时，因膀胱的热气，才有办法产生速度，力量、压力，把小便排射出去，在膀胱气化的过程中间是第一次蒸馏，在第二次气化时，浊水会排出来。而干净的水会交给肝，肝得到干净的水（水去生木），就可把毒排掉、再交给胆，化成胆汁。
地支歌，简单讲，就是寅时开肺，寅时是三点到五点，是凌晨三点到五点。大肠开卯时，卯时，是五点到七点。胃开辰时，七点到九点。脾脏开巳时，九点到十一点早上，心开午时，十一点到下午的一点，小肠，是一点到三点。再来是膀胱，是三点到五点。再来是肾脏，五点到七点。心包经呢，七点到九点。晚上九点到十一点是三焦经。九点到十一点再回到
胆，胆经是凌晨，晚上十一点到凌晨一点，最后再回到肝经，一点到三点。为什么需要知道这些，第一个可帮助做诊断。举个例子，病人来看诊这个人脸色黄黄的，再看手掌暗红色，问一个问题，晚上好不好睡?答：每天晚上一点多就醒过来，从头到尾没问第二句。第一次问诊，睡觉好不好就结束了。在阴阳五行木火土金水中，又可分成青赤黄白黑。肺是白色的，金属的原色是白色的，真正的纯金是白金啊，肺是白色的，心呢，火嘛!赤色，红色，肺比心脏大很多，很多的白加一点红，就是手掌的颜色粉红色，手掌表示是肚脐以上的颜色。肝脏是心脏的妈妈，心脏里面的血的来源是来自肝脏，肝脏是提供者。在睡觉时，那时肝脏是最忙的，它把身上所有毒素代谢掉，如果这血是正常的，量又好，质又好，跟肺白合在一起，颜是最好的。当有一天呢，有肝硬化，肝肿瘤，有东西在里面的时候，中医称为实。没有东西在里面，中医叫做虚。有东西在里面的时候，代表空间变小了，空间少了但血流的量仍是一样没变，还没把毒素完全代谢掉，大量的血又跑回心脏去了，红的增加，白的一样，所以表示颜色慢慢变黑了，肝病的人手就会变成暗红色。这两个时间，应该是最好的睡觉时间。如果每天一点起来，三点以后才能睡觉，你的身体就已经告诉你，肝脏有问题了。这时候西医的检验报告仍说你很好。中医健康的定义跟西医不一样。西医的健康标准，是在这以上很正常，在这以下就有病。人不是机器，机器有时坏了就坏了，人不是这样子。中医分成三阶段，正常的人，一得到症状的时候，身体马上就知道了。西医却还不知道。等到病了，经过太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六个阶段，进入病西医才查到了，这就太慢!中医在一开始，一有动作就知道了。中医的高手在一动就晓得。西医到这阶段才查到，查到病时就已经太慢了。正常人，大肠是开早上五点到七点，所以起床要上大号，这是正常的身体。代表气血流注没有问题。一天二十四小时，有十二时辰，一个周天。
三、十二正经之井荣俞原经合穴：
正经有十二条，奇经有八条，这个十二正经，每一条经络，不管是阴经还是阳经。有六阳经、六阴经，加起来共十二条。奇经八脉有任脉、督脉、冲脉、带脉、阳蹻，阴蹻、阳维、阴维。正经十二条。十二正经中，所有的阳经及所有的阴经，都会介绍到井荣俞经合，井荣俞经合都是手不过肘，足不过膝。任何的阴经，它的井穴通通是木，任何荣穴都是火，每一条阳经都有井荣俞经合，属性是金水木火土。阴经和阳经的每一条经，经上面都有一个络，叫络穴，什么叫络穴，这两条不交接，平行，是经，光这样不行，人就是散了。所以，每一条经都一定要有它的络穴。阳经比阴经多一个东西，就是原穴。
四、病在脏取井穴：
病在脏取井，所谓病在脏取井就是病在越深的地方，要在指头末稍，井穴通通在手指头或脚趾头的末稍，非常的敏感。比如说，足阳明胃经的井穴，叫厉兑，位在第二个脚趾头。下针的时候，“井主心下满”，临床上，在动脉血管堵塞，针一下去，病人会感到有个人在里面扫地，有人在清洗，速度就那么快，所谓堵塞，西医讲的动脉血管堵塞，中医是讲心剧烈的疼痛，这个针一下去的时候，痛马上去掉，就是所谓的实症。
五、病变于色取荣穴：
《黄帝内经》指出病变在颜色上，青色为肝，红色主的是心，脾主黄色，肺是白色，肾是黑色。当有颜色的病出现了，一看见到发黄是脾病，发红是心脏病，这个人脸色发黑是肾脏病。遇有颜色出现，选取穴道的时候用荣穴。
六、病在时间者取俞穴：
这个俞穴，治时间的病。每一条经都有它的俞穴所在。凡按照时间发病的，如每天晚上十二点起来，病是发在胆经上，取胆经的俞穴。按地支歌去判断。
七、病变于音者取经穴：女人面大声沙骨粗，这是孤单到老，声沙就是象，骨头很大，肉看不到，脸又很大，这个女生一辈子孤单到老。如果是感冒，声音变了，就用经穴来治疗，每一条经都有它的经穴，声音是从那器官发出来。八、病起于饮食取合穴:当饮食不节，暴饮暴食就用合穴。治病时，只要病人饿，有一点胃气，病人就救回来了。任何的重病到后来都是没有胃口。饮食不节，暴饮暴食的，还有胀满的病，大部分选用合穴来治疗。九、五脏不平衡时用原穴:原穴是安五脏的，五脏不平衡时用的。阳经都有原穴。十、与四季的关系:井穴主冬天，脏主冬，冬天的时候刺井穴。在春三月的时候，这三个月，其实不是一月到三月，而走到了第三个月的最后两周，即将要转换为夏天的时候。夏天三个月，第一个月最早的两周。也就是说，春和夏交接的前后两个礼拜，春天取两个礼拜，夏天取两个礼拜，把它合并成一个月，叫长夏。春夏交接一个月、夏秋交接一个月，秋冬交接又一个月，冬天和春天交接又一个月，这是我们长夏的位置。真正我们对长夏的定义，是节气在转换或季节的交换。这长夏不是说夏天很长，夏天都一样的。至于合穴，《针灸甲乙经》指出，味主秋，常有人味道有问题，包括嗅觉，还有人嘴巴发出金属的味道。嘴巴为什么那么甜，为什么那么苦。只要有味道的问题治在合穴，主秋，秋天。那为什么要去春夏秋冬，中医的观念，春夏养阳、秋冬这个季节是养阴，阴阳的定义，过去很多人说，阳嘛!阴嘛!指的是男人的生殖器及女人的生殖器。看得到的都是阴，阴就是有形的。力量有多大，那就是阳。比方说，为什么可以握，肝病的不可以握，握的力量有多大，肌肉的力量有多大，这些无形的就是阳。为什么我能握，肝脏好才能握，肝病的人不能握，那握的力量有多大，这是阳。看到皮肤、肌肉、血管，这些都是阴，这是阴阳的观念。所谓春天夏天要养阳，秋冬主收敛要养阴。圣人、智者告诉我们，要随着节气定，春夏要多运动，不是秋冬不用运动，而是要收敛，包括房事要节制。针灸的穴道是可以用在保养的，如果按照节气走，我们不违逆节气，寿命会延长，就不会生病。生病的人是反着走的。再回到我们的五行上，中医所谓的阴阳五行，所谓的生、克，所谓的正常人应该是这样走的。当器官有病变时就不是这样走，而是克。他如果克到这个脏，干卿何事?例如从心脏克到肺脏，肺脏会再克到肝脏，肝脏再克到肾脏，最后克回心脏，人就死掉了。所以，克就是越来越坏的意思。因为中医知道上工治未病这个观念。当发现肝病的时候，中医就会看到脸有点黄，手掌有点红热，半夜无法睡觉，诊断已经结束了。再问，胃口好不好?并赶快去强土，土是脾。根本还没有得到病前，先去强脾，一强脾，病就不会再前进了，会停下来。上工治未病，而不治已病。看到就先去治未病，先把病停住了，病就不会再进。很多人肺有问题了，得到肺癌，有咳嗽，晚上三点到五点不能睡，口吐白色泡沫，已经结束了。当知道肺癌初期，就先去强肝，病就停在肺上。西医则是去化疗，病却一直跑，下个月移转肝癌，然后病人死掉了。看病，则先去治肝，病就停了。所以说上工治未病。比如说，中医在治肾脏病的时候，病人打电话来说肾脏有问题。心脏好的人可以睡通宵。那问，手脚温不温热?温的啊!就是心脏没有问题。治疗肾的时候，要会先去顾心脏，先把心脏顾好，肾就不会恶化。一但肾脏不行，就快挂了，会头晕，恶心想吐，肾是胃之关，胃的关口，一个人站不起来瞑眩想吐，知道肾快衰竭了，这时中医去下手，还是先去强心脏。西医所谓洗肾，不是真的把肾拿出来洗，而是把血液透析，把血液里面的毒质去掉，还是在弄心脏，是一样的意思。所以，下手的时候，一看到心脏病，先问好不好睡觉?不好睡觉!再问手脚冰不冰冷，因为手脚是四肢末梢，手脚冰冷表示心脏的血液没有办法压到四肢末梢。若心脏很好，手脚是温热的。动手也是先去强肺，强肺方式很多，从情志上，忧能伤肺，也要告诉病人担忧会伤到肺脏，诸如此类。讲到肺经的时候我会一条条列出来。OK,下一章开始学十二经络与奇经八脉预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇